¿EXISTE DIOS?
Argumento de la Primera Causa
Platón
es el primer pensador conocido que desarrolló todo un argumento basado en la
causalidad. Aristóteles siguió su línea. Los filósofos musulmanes Al Farabi y
Avicenna también recurrieron a este tipo de razonamiento, al igual que el
pensador judío Moisés Maimónides. En el pensamiento cristiano, Agustín, Santo
Tomás, Anselmo, Descartes, Leibniz, y otros hasta nuestros días, lo hallaron
valioso y lo han hecho el argumento más ampliamente conocido de la existencia
de Dios.
LEY
DE LA CAUSALIDAD
La
idea básica de este argumento es que, así como hay un universo, este debió ser
causado por algo más allá del mismo. Esto se basa en la ley de la causalidad,
la cual dice que todo objeto finito es causado por otro diferente a él.
EL
UNIVERSO FUE CAUSADO EN EL PRINCIPIO
El
universo es finito porque tuvo un comienzo. Para evitar esta conclusión algunos
dicen que el universo es eterno. Lo cierto es que la prueba científica respalda
fuertemente la idea que el universo tuvo un comienzo. La llamada teoría del ‘estado
constante’ conduce a algunos a creer que el universo está produciendo
constantemente átomos de hidrógeno a partir de la nada. Sería mucho más
sencillo creer que Dios creó el universo a partir de la nada.
LA
SEGUNDA LEY DE LA TERMODINÁMICA
Esta
ley es la prueba principal que el universo tuvo un comienzo. Afirma que el
universo se está quedando sin energía utilizable. Es decir, que si
está agotándose, no es eterno.
RAZÓN
FILOSÓFICA
Este
argumento muestra que el tiempo no puede regresar a la eternidad pasada. Se ve
que es imposible pasar por una serie infinita de momentos. Si el pasado es infinito, nunca
habríamos podido pasar por el tiempo
para llegar a hoy.
OBJECION
Bertrand
Russell, en su libro ‘Por Qué No Soy Cristiano’ argumenta:
“Si
todo tiene que tener alguna causa, entonces Dios debe tener una causa…Es exactamente de la misma naturaleza que
la opinión hindú de que el mundo descansaba sobre un elefante, y el elefante
sobre una tortuga; y, cuando le dijeron: ‘¿y la tortuga?’, el indio dijo: ‘¿Y
si cambiamos de tema?’ El argumento no es realmente mejor que ése”.[1]
RESPUESTA
Los
cristianos nunca dijeron que todo necesite una causa, solamente los eventos o
cosas que cambian necesitan causas.
Preguntar: ‘¿Qué causó la primera causa?’ es como plantear: ‘¿Cómo se ve un
triángulo cuadrado? o ¿Cómo huele el azul?’ Son preguntas sin sentido; los
triángulos no pueden tener cuatro lados y los colores no huelen; y las
primeras causas no tienen causas porque son primeras.[2]
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