¿QUÉ EVIDENCIA DIO JESÚS PARA APOYAR SUS AFIRMACIONES?

¿QUÉ EVIDENCIA DIO JESÚS PARA APOYAR SUS AFIRMACIONES?

La lógica del argumento es la siguiente:

1.    Un milagro es un acto activo que confirma la verdad de Dios asociada con ese milagro

2.    Jesús ofreció tres líneas de evidencia milagrosa para confirmar su proclama de que era Dios: el cumplimiento de las profecías, su vida sin pecado y milagrosas obras, y su resurrección.

3.    Por lo tanto, los milagros de Jesús confirman que él es Dios.

CUMPLIMIENTO DE LAS PROFECÍAS MESIÁNICAS

A continuación, una lista de las profecías más significativas que cumplió Cristo, junto con el correspondiente pasaje del Nuevo Testamento que demuestra su cumplimiento.

1.    Nacido de una mujer (Génesis3:15; Gálatas 4:4)

2.    Nacido de una virgen (Isaías 7:14; Mateo1:21)

3.    Sería “cortado” 483 años después de la declaración de reconstruir el templo efectuada el año 444 a.C. (Daniel 9:24)

4.    De la simiente de Abraham (Génesis 12:1-3; 22:18; Mateo 1:1; Gálatas 3:16)

5.    De la tribu de Judá (Génesis 49:10; Lucas 3:23,33; Hebreos 7:14)

6.    De la casa de David (2 Samuel 7:12; Mateo 1:1)

7.    Nacería en Belén (Miqueas 5:2; Mateo 2:1)

8.    Ungido por el Espíritu Santo (Isaías 11:2; Mateo 3:16-17)

9.    Precedido por el mensajero del Señor (Juan el Bautista) (Isaías 40:3; Mateo 3:1-2)

10.  Obraría prodigios (Isaías 35:5-6; Mateo 9:35)

11.  Limpiaría el templo (Malaquías 3:1; Mateo 21:12)

12.  Sería rechazado por los judíos (Salmos 118:22; 1 Pedro 2:7)

13.  Murió de una manera humillante (Salmos 22; Isaías 53), lo que incluye:

a)    Rechazo (Isaías 53:3; Juan 1:10-11)

b)    Silencio ante sus acusadores (Isaías 53:7; Mateo 27:12-19)

c)    Ser escarnecido (Salmos 22:7-8; Mateo 27:31)

d)    Perforaron sus manos y pies (Salmos 22:16; Lucas 23:33)

e)    Crucificado con ladrones (Isaías 53:12; Mateo 27:38)

f)     Su costado fue atravesado (Zacarías 12:10; Juan 19:34)

g)    Sepultado en la tumba de un rico (Isaías 53:9; Mateo 27:57-60)

h)    Echaron suertes sobre sus vestiduras (Salmos 22:18; Juan 19:23-24)

i)      Se levantaría de entre los muertos (Salmos 16:10; Marcos 16:6)

j)      Asciende al cielo (Salmo 68:18; Hechos 1:9)

Es importante entender que estas profecías fueron escritas antes que naciera Cristo. Hasta los críticos más liberales reconocen que los libros proféticos de la Biblia fueron completados unos cuatro siglos antes de Cristo, y el de Daniel hacia el año 167 a.C. Lógicamente es posible que el azar  haya causado la convergencia de todas estas cosas en un solo hombre, pero ciertamente, no es probable. Los matemáticos han calculado que la probabilidad de que se cumplan dieciséis predicciones en un solo hombre es de 1 en 10 elevado a 45. Si calculamos para cuarenta y ocho predicciones, la probabilidad es de 1 en 10 elevado a 157.

VIDA MILAGROSA Y SIN PECADO

Algunos enemigos de Jesús levantaron falsas acusaciones, pero la sentencia emitida por Pilato en su juicio ha sido el veredicto de la historia: “Ningún delito hallo en este hombre” (Lucas 23:4). Pero la prueba real es lo que dijeron los más cercanos a él. Pedro agregó: “… el cual no hizo pecado” (1 Pedro 2:22); Juan lo llamó “Jesucristo el Justo” (1 Juan 2:1); Pablo expresó una  creencia unánime de la iglesia primitiva que Cristo “no conoció pecado” (2 Corintios 5:21).

Más que a los aspectos morales de su vida, nos enfrentamos a la naturaleza milagrosa de su ministerio. Convirtió el agua en vino, camino sobre el agua, multiplicó el pan, abrió los ojos a un ciego, hizo que el cojo caminara, expulsó demonios, sanó toda clase de enfermedades a las multitudes, y hasta resucitó muertos en varias ocasiones. Hasta Nicodemo dijo: “Rabí, sabemos que has venido de Dios, porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él” (Juan 3:2).

SU RESURRECCIÓN

Se le apareció en su estado resucitado a más de quinientos de sus discípulos en un mínimo de ocho ocasiones diferentes, durante un periodo de cuarenta días. Conversó con ellos, comió con ellos, dejó que tocaran su cuerpo y hasta les cocinó un desayuno.  Jesús apoyó su argumento de que era Deidad con la sola resurrección, cuando trató con gente que rehusaba creer a pesar de sus milagros.[1]

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[1] Geisler, N. (1995). Cuando los Escépticos Pregunten. Colombia: Editorial Unilit

¿QUÉ PROCLAMARON LOS DISCÍPULOS EN CUANTO A JESÚS?

¿QUÉ PROCLAMARON LOS DISCÍPULOS EN CUANTO A JESÚS?

A la luz de las declaraciones de Jesús como Dios, debemos considerar lo que los discípulos creían de Él. Una cosa es decir ser Dios y otra, muy distinta, lograr que muchos monoteístas lo creyeran.

ATRIBUYERON A JESÚS LOS TÍTULOS DE DEIDAD

Los apóstoles lo llamaron, “el primero y el último” (Apocalipsis 1:17;2:8;22:13); “aquella luz verdadera” (Juan 1:9); “la roca” de ellos (1 Pedro 2:6-8); el “marido” (Apocalipsis 21:2); el “Gran Pastor” (Hebreos 13:20). Jesús es visto como el que perdona pecados (Hechos 5:31) y el “Salvador del mundo” (Juan 4:42). Los apóstoles también enseñaron que “El Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino” (2 Timoteo 4:1).

CONSIDERACIONES A JESÚS COMO MESÍAS- DIOS

El Nuevo Testamento empieza con un pasaje que concluye que Jesús es Emanuel (Dios con nosotros) lo que se refiere a la predicción mesiánica de Isaías 7:14. Pablo sostiene: “…para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla… y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”. Las implicaciones son fuertes, porque Pablo dice que todos los seres creados llamarán Mesías (Cristo) y Jehová (Señor) a Jesús.

ATRIBUYERON A JESÚS LOS PODERES DE DIOS

Dios es el único que puede hacer ciertas cosas, pero esas mismas cosas se la atribuyeron a Jesús. Se dice que él puede levantar a los muertos (Juan 11), y perdonar pecados (Hechos 5:31). Además que es el agente principal de la creación del universo (Juan 1:3), y en el sostenimiento de su existencia (Colosenses 1:17).

ASOCIARON EL NOMBRE DE JESÚS CON EL DE DIOS

A menudo se usa el nombre de Jesús en las oraciones y bendiciones junto con el de Dios, como en: “Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo” (Gálatas 1:3). El nombre de Jesús aparece en el mismo nivel que el de Dios, por ejemplo, en el mandamiento de ir y bautizar “en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo”. Si sólo hay un Dios, los tres deben ser igualados.

LLAMABAN DIOS DIRECTAMENTE A JESÚS

Tomás dijo: “¡Señor mío y Dios mío!” (Juan 20:28). Pablo dice que en Jesús “habita corporalmente toda plenitud de la Deidad” (Colosenses 2:9). Jesús es llamado “nuestro gran Dios…” (Tito 2:13). El prólogo del evangelio de Juan establece que “en el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el verbo era Dios” (1:1).

DIJERON QUE JESÚS ERA SUPERIOR A LOS ÁNGELES

Los discípulos no creyeron sencillamente que Cristo fuera más que humano; creyeron que era más grande que cualquier ser creado, incluyendo a los ángeles (Hebreos 1:5-6). Los demonios se sometieron a su orden (Mateo 8:32). No podía haber enseñanza más clara de ésta acerca de que Cristo no fue un ángel sino Dios, a quien los ángeles adoran.[1]

Estarnos tratando aquí de evitar que alguien diga la mayor de las tonterías que a menudo se han dicho en cuanto a El: "Estoy dispuesto a aceptar a Jesús corno un gran maestro de moral, pero no acepto su afirmación de que era Dios". Esto es algo que no deberíamos decir. El hombre que sin ser más que hombre haya dicho la clase de cosas que Jesús dijo, no es un gran moralista. Bien es un lunático que está al mismo nivel del que dice que es un huevo o el diablo del infierno. Puedes hacer tu elección. O bien este hombre era, y es el Hijo de Dios; o era un loco o algo peor. Escarnécele como a un insensato, escúpelo y mátalo como a un demonio; o cae a sus pies y proclámalo como Señor y Dios. Pero no asumamos la actitud condescendiente de decir que fue un gran maestro de la humanidad. Él no nos proporciona campo para tal actitud. No fue eso lo que El intentó (Lewis, 1977, p.62)[2]

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[1]  Geisler, N. (1995). Cuando los Escépticos Pregunten. Colombia: Editorial Unilit

[2] Lewis, C. (1977). Mere Christianity. Miami, Florida: Editorial Caribe

¿QUIÉN DECÍA SER JESÚS?

¿QUIÉN DECÍA SER JESÚS?

DIJO SER JEHOVÁ (YAVÉ- YHWH)

YHWH es el nombre revelado a Moisés, cuando Dios dijo: “YO SOY EL QUE SOY” (Éxodo 3:14). YHWH sólo se utilizaba para referirse al único Dios verdadero. Isaías escribió: “Así dice Jehová: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios…” No es extraño entonces, a la luz de esto, que los judíos tomaran piedras y acusaran a Jesús de blasfemar cuando afirmó ser YHWH. Quizá la más fuerte expresión de Jesús proclamando ser Jehová es “Antes que Abraham fuese, yo soy” (Juan 8:58). Esta expresión proclama no sólo existir antes que Abraham, sino igualdad con el “YO SOY” de Éxodo 3:14.

DIJO SER IGUAL A DIOS

No solo asumió títulos de Deidad, sino que reclamó para sí mismo las prerrogativas de Dios. A un paralítico le dijo: “Hijo, tus pecados te son perdonados” (Marcos 2:5). Los escribas respondieron correctamente: “¿Quién puede perdonar los pecados sino Dios?”. Otra prerrogativa que Jesús reclamó fue el poder de levantar y juzgar a los muertos (Juan 5:25-29). También proclamó que quería ser honrado como Dios; dijo que “todos honren al Hijo como honran al Padre…” (Juan 5:23).

DIJO SER EL DIOS- MESÍAS

Cuando Jesús afirmó ser el Mesías, estaba proclamando que era Dios. Por ejemplo, en Isaías 9:6, se llama al Mesías “Dios fuerte, Padre eterno”. Salmos 110:1 registra una conversación entre el Padre y el Hijo: “Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies”. Jesús se aplica este pasaje en Mateo 22:43-44. El Hijo del Hombre es llamado el “Anciano de días” en la gran profecía mesiánica de Daniel 7:22. El título “Hijo del Hombre” fue la manera preferida de Jesús para referirse a sí mismo, en clara alusión a este pasaje que citó directamente en su juicio ante el sumo sacerdote, que preguntaba: “¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Dios Bendito?” “Y Jesús dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder del hijo de Dios…” Entonces el sumo sacerdote, rasgando su vestidura, dijo: “¿Qué más necesidad tenemos de testigos? Habéis oído la blasfemia” (Marcos 14:61-64).

DIJO ACEPTAR ADORACIÓN

El A.T. prohíbe adorar a alguien que no sea Dios (Éxodo 20:1-5; Deuteronomio 5:6-9). Pero Jesús aceptó adoración en numeradas ocasiones. Un leproso sanado lo adoró (Mateo 8:2), y un gobernante se arrodilló ante él (9:18). Un grupo de mujeres cananitas (15:25), la madre de Santiago y Juan (20:20), el endemoniado gadareno (Marcos 5:6), todos, adoraron a Jesús sin que Él emitiera una palabra de reprensión. Esto solo podía hacerlo una Persona que se considerara seriamente Dios.

DIJO TENER IGUAL AUTORIDAD QUE DIOS

Jesús puso sus palabras a la par de las de Dios, como cuando repitió muchas veces: “Oísteis que fue dicho a los antiguos…PERO YO OS DIGO” (Mateo 5:21:22). Dios le dio los diez mandamientos a Moisés, pero Jesús dijo: “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis los unos a los otros” (Juan 13:34). Y, más adelante, refiriéndose a sus propias palabras, dijo: “Cielo y tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” (Mateo 24:35). Hablando de quienes lo rechazan, Jesús dijo: “La palabra que he hablado, ella le juzgará el día postrero” (Juan 12:48).

DIJO QUE ORÁRAMOS EN SU NOMBRE

Cristo quiso que su nombre fuera invocado en oración tanto ante Dios y como Dios. (Juan 14:13-14). Las reacciones de los judíos que lo rodeaban muestran que entendieron claramente esas cosas, las cuales calificaron de blasfemas puesto que las pronunciaba un simple hombre. Cualquier observador desprejuiciado que estudie este registro de las enseñanzas de Jesús debe concordar que Él proclamó ser igual al Dios del Antiguo Testamento.[1]

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[1] Geisler, N. (1995). Cuando los Escépticos Pregunten. Colombia: Editorial Unilit